Europa Europa (1990)

De Agnieszka Holland. Inspiré d’une histoire vraie, le film nous raconte l’histoire d’un jeune juif qui, pour sauver sa vie durant la seconde guerre mondiale, est obligé d’épouser l’idéologie communiste (donc renier son identité religieuse) puis l’idéologie nazie : il deviendra membre des jeunesses hitlériennes (on voit à ce rapide résumé tout ce que l’histoire peut avoir de potentiellement polémique).

Europa Europa, une question de l’insurpation

Ainsi, le personnage est un être double (un juif allemand dans une période où les deux termes sont antithétiques) et scindé, obligé de renier son identité et donc de jouer la comédie pour survivre. Le film travaille justement à faire du personnage un acteur mais un acteur qui parfois colle trop bien au rôle qu’il joue. La force du film réside dans cette ambiguïté fondamentale : le personnage est creux, évolue au gré du hasard et des situations. Le final semble indiquer une acceptation de l’identité juive mais là encore on est en droit de se demander si cette acceptation ne relève pas de l’opportunisme. Ainsi, le film me semble centrer sur la question de l’usurpation. Le personnage juif a la même date d’anniversaire qu’Hitler, il est à un moment comparé à lui et, dans une scène trouble et rêvée, se retrouve enfermé avec lui dans un placard, tous deux essayant d’échapper à un pogrom anti juif. Il est donc possible de penser que l’usurpation est aussi celle d’un régime politique, d’un dictateur qui a trompé un peuple (néanmoins largement consentant). Le film se construit donc sur la confusion identitaire, sur la question du double (d’où la répétition dans le titre) et de l’altérité. Il sait également montrer l’absurdité de l’antisémitisme nazie par des scènes pertinentes (notre personnage pris comme l’exemple du type aryen…) tout comme il sait lier et délier le rapport de l’individu à la grande Histoire.

Globalement intéressant dans sa démarche, pourvu d’une symbolique forte, Europa Europa gagne à être vu et commenté…

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